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杨守敬(1839—1915),字惺吾、晚年自号邻苏老人,宜都市陆城镇人,是清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、藏书家。有83种著作传世,名驰中外。如今名震全球的“三峡”一词,其所指内容正是先生所定。杨守敬同治元年(1862)中举,同治四年(1865)考取景山宫学教习,1874年考取国史馆誊录。1880年至1884年任驻日钦使随员,归国后先后任黄冈教谕、两湖书院教习、勤成(后更为存古)学堂总教长。1909年被举为礼部顾问官,次年兼聘为湖北通志局纂修。1915年1月9日,杨无疾而终,逝于北京,终年76岁。杨守敬逝世后,民国政府派专车护送灵柩回宜都,归葬宜都龙窝。
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杨守敬是学坛公认的著名历史地理学家。他用毕生的精力和学识,运用金石考古等多种方法研究《水经》、《水经注》,历经四、五十年。集我国几百年水经研究之大成,撰写有代表巨著《水经注疏》、编绘有《历代舆地沿革图》、《历代舆地沿革险要图》和《水经注图》等。
《水经注疏》是杨守敬的代表作,全书40卷150万字,是一部集郦学大成的古典巨著,杨氏对郦道元的《水经注》潜心钻研,订正了《注》中30%的错误,并厘清15%为传抄错误,15%为郦道元的错误。首都师范大学、现年80岁高龄的谢承仁教授,著有《杨守敬集》13集。
杨守敬是金石学家,又对目录版本学造诣颇深。撰著有《湖北金石志》、《日本金石志》、《望党金石录》等。编辑有《寰宇贞石图》、《三续寰宇访碑录》等。目录版本方面的著作有《日本访书志》、与人合辑的《古逸丛书》等等,都颇受当时学者名流的推重,至今也是少有的杰作。
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杨守敬的书法、书论驰名中外,于楷、行、隶、篆、草诸书俱长,撰有《楷法溯源》、《评碑记》、《评帖记》、《学书迩言》等多部书论专著。在日本期间,杨守敬以精湛的汉字书法震惊东瀛。
日本书道界尊他为日本现代书法的祖师,称他是“近代日本书法的掘井人”、“日本现代书道之父”,并以他作为判断整个书法跨入新时期的标志。
在日本,研究杨守敬书法艺术的学者约6000余人。杨守敬在书学理论方面有独特的见解。杨守敬在肯定前人的“三要”(要天分,要多见,要多写)的同时,补充了“两要”,即“一要品高,一要学富”。他认为,“品高则下笔妍雅,不落尘俗;学富,胸罗万象,书卷之气,自然溢于行间”。历代书家重视南帖,而杨守敬更注重北碑,他的字融北碑南帖为一体,“既有金石碑刻的苍劲,如刀劈斧削,又有法帖的秀逸,颇有英姿而无媚骨”。
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杨守敬墓位于宜都市陆城龙窝村三组,1915年建。陵园用地5400平方米,建筑用地450平方米,墓占地204平方米,墓冢为圆形土堆,其下部1米处由青石浆砌,高约3.2米,墓前(东面)立五厢石碑一座,碑宽2.85米,高约3.2米。碑有杨守敬浮雕半身像和碑名“杨守敬先生之墓”及碑文。
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